拜祖大典已成为炎黄子孙每年期盼的盛事（资料图）

河南商报记者 邓万里/摄

河南商报首席记者李肖肖

记者宋晓珊

今年全国两会期间，谢伏瞻向前来河南代表团参加审议的俞正声建议，要充分发挥河南根亲文化优势，将黄帝故里拜祖大典上升到国家层面。

此前，就有众多专家学者提出要把拜祖大典上升到“国祭”，“我们要有个物化载体，把全中国各族人民凝聚起来”，而新郑黄帝故里拜祖大典已经举办了十届，“有足够的影响力和经验”。

黄帝作为人文始祖代表

是民族共有的精神符号

省社科院历史与考古研究所所长、首席研究员，省炎黄文化研究会常务副会长张新斌认为，近年来，全国各相关地区已形成了对“三皇五帝”的祭拜活动，这说明中华人文始祖是中华民族共有的精神符号，具有一定的超越性。

而且，黄帝作为中华人文始祖的代表，是当之无愧的。

张新斌认为，新郑黄帝故里具有传统文献的主流性、史迹文物的丰富性、巨石岩画的独有性、考古发现的参照性、专家论证的权威性、拜祖大典的高端性等六大优势，因此，将新郑黄帝故里拜祖大典提升为中华人文始祖黄帝诞辰纪念大典，由国家举办，势在必行。

拜祖上升到国家层面

有利于建设文化强国

张新斌认为，拜祖大典上升到国家层面，不仅仅是河南的事，也是建设文化强国的一个重要途径。

他说，“十三五”规划纲要提出，推动物质文明和精神文明协调发展，建设社会主义文化强国。实施文化强国战略，最重要的是增强文化软实力，其中一项重要内容就是中国特色现代纪念礼仪体系建设。

“不但要把国家先烈作为重要的纪念对象，也要把对民族中历代有重大贡献的先人先祖的纪念纳入。在纪念的形式上，不但要体现传统，也应结合当代全球化的进程，吸纳更多的域外文化中的优秀成分，用更符合国际话语体系的形式，形成具有中国特色的现代纪念礼仪体系。”他说。

要有个物化载体

把全国人民凝聚起来

把黄帝故里拜祖大典上升为“国祭”，此前就有众多呼声。据《光明日报》2015年9月7日报道，由中华炎黄文化研究会和河南省政协联合主办的“黄帝故里拜祖大典与国家文化建设”专家研讨会在北京举行。会上，十届全国人大常委会副委员长、中华炎黄文化研究会会长许嘉璐在发言中称，把黄帝故里拜祖大典上升为“国祭”，是形成整个中华民族巨大凝聚力和显示中华民族民族性的需要。

许嘉璐提出了三个国家级拜祭：一是拜祭黄帝，二是拜祭孔子，三是拜祭先烈。在他看来，我国缺乏整个民族文化公认的标记和符号，有把拜祭黄帝上升为国家祭祀的必要性。

中国社科院学部委员、历史学部主任刘庆柱也提出了同样的观点：“我们要有个物化载体，把全中国各族人民凝聚起来。我建议用黄帝把我们连起来，我们要从文化上、历史上谈中华民族的认同性，谈国家的认同性。”

新郑黄帝故里拜祖大典

已具备广泛的群众基础

除了黄帝需要被更高程度认同，对于河南地方上为此做出的巨大努力和成效，学界也表示认可。

中央文史研究馆馆员、清华大学教授李学勤认为，在新郑黄帝故里举办的拜祖大典，从文献记载、中国历史传统、民间传说来看，都有充分的支持。如果把黄帝时代作为中国文明起源和早期发展代表性符号的话，那么在新郑这个地方拜黄帝更是当之无愧的。

而且，从新郑地方上来看，黄帝故里拜祖大典已经有了足够的组织经验。大典已经做了十年，积累了充分经验，而且规模越来越大，参加的海内外华人越来越有代表性，拜祖大典越来越有普及意义。 #p#分页标题#e#

正如张新斌所说，经过多年的坚持，特别是近十年，黄帝故里拜祖大典已经形成了由河南省和国台办、全国台联、中国侨联、中华炎黄文化研究会等携手共办的组织格局，已经具备了代表海内外华人的广泛群众基础和举办大典的良好组织架构，这也是上升为“国祭”的重要基础。